Lában

V dnešním světě je Lában tématem, které upoutalo pozornost milionů lidí po celém světě. Ať už kvůli svému dopadu na společnost, jeho významu ve vědecké oblasti nebo jeho významu v populární kultuře, Lában se stal tématem univerzálního zájmu. Od svého vzniku Lában vyvolal debaty, výzkumy a analýzy, které nám umožnily pochopit jeho rozsah a rozměry. V tomto článku prozkoumáme různé aspekty související s Lában, od jeho původu až po jeho vliv v různých oblastech každodenního života. Prostřednictvím multidisciplinárního přístupu se pokusíme nabídnout komplexní pohled na Lában a jeho dopad na dnešní svět.

Lában
Lában činí smlouvu s Jákobem
Lában činí smlouvu s Jákobem
ChoťAdinah[1]
DětiLea[2]
Ráchel[2]
RodičeBetúel[3]
PříbuzníRebeka[4] (sestra)
Jákob (zeť)
Rúben[5], Šimeon[6], Lévi[7], Juda[8], Isachar[9], Zabulón[10] a Dína[11] (vnoučata)
Logo Wikimedia Commons multimediální obsah na Commons
Některá data mohou pocházet z datové položky.

Lában (hebrejsky לָבָן‎, Lavan) je starozákonní postava. Lában byl syn Betúelův a bratr Rebeky a otec Ley a Ráchel,[12] pramatek synů Izraele. Jméno znamená „Bílý“ a jako takové je zřejmě odvozeno od přízviska Měsíce, respektive měsíčního božstva,[13] což by zdůrazňovalo modlářský charakter jeho nositele. Ostatně takovýto charakter je připisován jeho nositeli i v Bibli.[14] První biblická zmínka o něm se však váže k zasnoubení jeho sestry Rebeky s Izákem, kde vystupuje jako jednatel a mluvčí svého otce.[15][16] Komentátoři Bible si všímají, že v jeho případě jakákoli úslužnost a vstřícnost vůči ostatním vyvěrá vždy z vidiny vlastního prospěchu a zisku.

Zvlášť zavrženíhodného způsobu prospěchářství se Lában dopustil vůči Jákobovi, svému synovci, za něhož provdal své dvě dcery. Nejen že ho podvedl o svatební noci, kdy mu místo Ráchel podstrčil starší Leu, ale donutil ho za nechtěný sňatek, aby u něj nádeničil o sedm let déle,[17] než měli původně smluveno. Když po uplynutí této lhůty chtěl Jákob po svém tchánovi, aby ho propustil i s jeho manželkami a dětmi, které se mu mezitím narodily, Lában na Jákoba naléhal, aby u něj zůstal, protože zjistil, že mu Hospodin kvůli němu žehná.[18] Když Lában nabídl odměnu, Jákob zůstal. Lában však tuto odměnu několikrát svévolně změnil,[19] a tak Jákob se svými ženami a dětmi svého vypečeného tchána v nestřežené chvíli nakonec opouští. Lábana ale toto Jákobovo počínání natolik rozčílilo, že se rozhodl Jákoba pronásledovat[20] a pobít celý jeho tábor. Od svého záměru upustil až poté, co se mu ve snu zjevil Bůh, který ho varoval, aby Jákobovi neubližoval.[21] Tehdy Lában uzavřel s Jákobem smlouvu, že ani jeden z nich nepřekročí vybudovaný kamenný val, aby tomu druhému ublížil.[22]

Podle židovské tradice Lában sice tento val nikdy osobně nepřekročil, nicméně stále živil svou nenávist vůči Jákobovi a tuto nenávist vštípil svým potomkům. Podle midraše byl jedním z jeho potomků prorok Bileám,[23] který onen val na žádost moábského krále Balaka překročil proto, aby proklel izraelské kmeny. K tomuto jednání ho motivovala především vštípená nenávist a také ziskuchtivost.

Odkazy

Reference

  1. ↑ סֵפֶר הַיָּשָׁר. 1552.
  2. ↑ a b Genesis.
  3. ↑ Genesis.
  4. ↑ Genesis.
  5. ↑ Genesis.
  6. ↑ Genesis.
  7. ↑ Genesis.
  8. ↑ Genesis.
  9. ↑ Genesis.
  10. ↑ Genesis.
  11. ↑ Genesis.
  12. ↑ Gn 29, 16 (Kral, ČEP)
  13. ↑ HELLER, Jan. Výkladový slovník biblických jmen. Praha: Advent-Orion/Vyšehrad, 2003. ISBN 80-7172-865-9/80-7021-725-1. S. 266. 
  14. ↑ Gn 31, 30 (Kral, ČEP)
  15. ↑ Gn 24, 29 (Kral, ČEP)
  16. ↑ Gn 24, 50 (Kral, ČEP)
  17. ↑ Gn 29, 27 (Kral, ČEP)
  18. ↑ Gn 30, 27 (Kral, ČEP)
  19. ↑ Gn 31, 7 (Kral, ČEP)
  20. ↑ Gn 31, 22–23 (Kral, ČEP)
  21. ↑ Gn 31, 29 (Kral, ČEP)
  22. ↑ Gn 31, 51–52 (Kral, ČEP)
  23. ↑ Časopis Šavua tov 88/5768, str. 1. www.olam.cz . . Dostupné v archivu pořízeném z originálu dne 2015-09-24. 

Externí odkazy

  • Obrázky, zvuky či videa k tématu Lában na Wikimedia Commons