V dnešním světě je Bitva u Bratislavy tématem, které upoutalo pozornost milionů lidí po celém světě. Od svého vzniku je Bitva u Bratislavy předmětem debat, analýz a studií odborníků v různých oblastech. Jeho dopad na společnost, ekonomiku, politiku a kulturu z něj činí téma univerzálního významu. V tomto článku prozkoumáme různé aspekty Bitva u Bratislavy, od jeho původu až po jeho vliv na každodenní životy lidí. Prostřednictvím vyčerpávající analýzy se pokusíme objasnit různé aspekty, které dělají z Bitva u Bratislavy téma hodné studia a zájmu.
Bitva u Bratislavy | |||
---|---|---|---|
konflikt: Obsazení Panonské pánve Starými Maďary | |||
![]() Petr Johann Nepomuk Geiger – Bitva u Bratislavy (1850) | |||
Trvání | 4. července 907 | ||
Místo | Brezalauspurc (Bratislava) | ||
Výsledek | Drtivé vítězství maďarských vojsk | ||
Strany | |||
| |||
Velitelé | |||
| |||
Síla | |||
| |||
Ztráty | |||
| |||
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Bitva u Bratislavy (Brezalausburgu) se odehrála 4. července 907 mezi vojsky Starých Maďarů pod velením Dursaka, Bogata a snad i Arpáda a vojsky Bavorského vévodství pod vedením východofranského krále Ludvíka IV. a bavorského markrabího Luitpolda, který v bitvě zahynul. Bavorská vojska utrpěla katastrofální porážku; německý historik Johannes Aventinus uvádí, že zahynul výkvět bavorské šlechty, mezi padlými byli také salcburský arcibiskup Theotmar, biskupové Zachariáš ze Säben a Udo z Freisingu a tři opati. Východofranská říše následkem bitvy přišla o nadvládu nad Panonskou markou, kterou získala zpět až v roce 955 po bitvě na Lechu. Podle Salcburských letopisů došlo k bitvě u místa zvaného Brezalauspurc,[1][2][3] které se dnes nejčastěji ztotožňuje s Bratislavou[4][5], méně často s Blatnohradem[6].
Protože se primární prameny nezmiňují o účasti rozpadající se Velkomoravské říše, na jejímž území se bojovalo, udává se často rok 907 jako rok jejího politického zániku. Král Ludvík IV. v roce 901 uzavřel s jejím posledním známým vladařem Mojmírem II. mír a někteří autoři proto předpokládají možnou účast velkomoravských bojovníků na straně Bavorů.[7]
O vítězství Maďarů nad Bavory se zmiňují letopisy Alamanské, Santgallenské, Hildesheimské, Admuntské, Solnohradské, Švábská kronika a také pokračovatel Reginona z Prümu Heriman z Reichenau. Ze všech těchto pramenů je patrná neúčast Moravanů, neboť nešlo o jejich zájmy, protože v bitvě šlo Bavorům o znovuzískání ztracených oblastí Panonie a Maďarům naopak o jejich uhájení.