V tomto článku prozkoumáme Salome (Strauss) do hloubky, prozkoumáme jeho dopad na společnost a jeho relevanci dnes. Salome (Strauss) je téma, které vyvolalo velký zájem v různých oblastech, od vědy po populární kulturu. Budeme analyzovat jeho vývoj v čase a také jeho vliv na různé aspekty každodenního života. Kromě toho prozkoumáme různé perspektivy a názory, které existují kolem Salome (Strauss), s cílem nabídnout úplný a vyvážený pohled na toto téma. Čtěte dále a zjistěte více o Salome (Strauss) a jeho významu v současném světě.
Salome | |
---|---|
Salome | |
![]() Plakát z roku 1910 od Maxe Tilkeho | |
Základní informace | |
Žánr | opera |
Skladatel | Richard Strauss |
Libretista | předloha: Oscar Wilde překlad: Hedwig Lachmannová |
Počet dějství | 1 |
Originální jazyk | němčina |
Literární předloha | Oscar Wilde: Salome |
Premiéra | 9. prosince 1905, Semperoper, Drážďany |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Salome je opera Richarda Strausse o jednom jednání na libreto podle stejnojmenné divadelní hry Oscara Wilda z roku 1891, která velmi volně zpracovává biblické téma smrti Jana Křtitele. Premiéra proběhla v drážďanské Semperoper dne 9. prosince 1905. Gustav Mahler, tehdejší umělecký ředitel (Generalmusikdirektor) Vídeňské státní opery, chtěl uvést Salome ve Vídni, představení ale bylo z mravnostních důvodů zakázáno. V Metropolitní opeře v New Yorku byla opera uvedena 22. ledna 1907, představení ale skončilo skandálem a bylo staženo z programu.[1] Roli Heroda v německé i americké premiéře zpíval český pěvec Karel Burian. Titulní roli zpívala v pařížské premiéře v roce 1907 Ema Destinnová.
Herodes | tenor |
Narraboth, syrský voják | tenor |
Jochanaan | baryton |
Salome | soprán |
Herodias | mezzosoprán |
Na dvoře krále Heroda probíhá slavnost, hosty ale ruší hlas proroka Jochanaana, kterého nechal Herodes uvěznit v cisterně. Hlas Jochanaanův vytýká dvořanům jejich hříchy. Herodova nevlastní dcera Salome je odvahou proroka zaujata a vzrušena a chce jej vidět. Stráže ale mají přísně zakázáno kohokoliv k Jochanaanovi pustit. Nakonec syrský setník Narraboth, který je do Salome zamilován, ji k Jochanaanovi přivede. Salome je uchvácena vzhledem muže z pouště a smyslně touží jej obejmout a políbit. Jochanaan se ale jejím touhám vysměje a odmítne ji. Salome přísahá, že jej brzy políbí navzdory jeho odporu. Když Narraboth pochopí, že je Salome zcela lhostejný, v zoufalství spáchá sebevraždu. Necitelná Salome, zaujatá pouze svou vášní k Jochanaanovi, to ale přejde zcela lhostejně.
Salome se vrací na královskou slavnost, kde ji Herodes žádá, aby zatančila tanec sedmi závojů. Salome souhlasí s podmínkou, že král pak splní jakékoliv její přání. Po tanci žádá hlavu Jochanaanovu na stříbrné míse a na svém přání – přes zděšení dvora a jiné nabídky královy – trvá. Kat tedy přináší Salome Jochanaanovu hlavu a ta ji vášnivě líbá. Zděšený Herodes, když vidí zvrácenou vášeň Salome, nařizuje svým strážím, aby ji zahubili.