Keltský ritus
V tomto článku se bude téma Keltský ritus zabývat z multidisciplinárního hlediska a prozkoumat jeho důsledky v různých oblastech každodenního života. Bude analyzován dopad, který má Keltský ritus na společnost, stejně jako možné důsledky, které by to mohlo mít v budoucnu. Prostřednictvím vyčerpávajícího přehledu odborné literatury se budeme snažit poskytnout ucelenou a aktualizovanou vizi tohoto tématu, abychom podnítili reflexi a debatu o tomto tématu. Budou prezentovány různé přístupy a názory odborníků a také konkrétní příklady, které ilustrují význam a rozsah Keltský ritus v současnosti. Tento článek si klade za cíl poskytnout úplný a obohacující přehled o Keltský ritus a poskytnout čtenářům nástroje nezbytné k úplnému pochopení.
Keltský ritus, někdy označovaný jako iroskotský, je křesťanský ritus, který se používal v liturgii přibližně od 5. století v Irsku, Skotsku, u Keltů žijících v Anglii, v Bretani a zčásti také v Galicii. Jako jeho liturgický jazyk zpočátku sloužila gaelština. Byl ovlivněn galikánským ritem, neboť sv. Patrik dlouho pobýval v kontinentální části Evropy, jakož i mozarabským ritem. Na slavení mše neměl liturgický rok pravděpodobně skoro žádný vliv, přes silně rozšířenou úctu ke svatým se jednotliví světci neoslavovali v určitý den.
Nejdůležitější písemnou památkou je Stowský misál, pocházející přibližně z poloviny 8. století. Kromě Bangorského antifonáře jsou všechny jeho dochované liturgické knihy ovlivněny římským ritem, jímž byl nakonec během 7. až 12. století vlivem misií anglosaských benediktinů vytlačen (v Bretani začal ustupovat v 9. století, v Irsku až po synodě v Cashel konané roku 1172).
