V dnešním světě je Hébertisté téma, které ve společnosti vyvolává velký zájem a debatu. Po léta je Hébertisté opakujícím se tématem v různých oblastech, od politiky po populární kulturu. Postupem času získal Hébertisté větší důležitost a relevanci a stal se aktuálním tématem, které nadále vyvolává kontroverze a diskuse. Proto je klíčové ponořit se hlouběji do tohoto tématu a analyzovat jeho různé aspekty, abychom pochopili jeho dopad na dnešní společnost.
Hébertisté | |
---|---|
Datum založení | 1790 |
Datum rozpuštění | 1794 |
Sídlo | Paříž, Francie |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Hébertisté byli stoupenci Jacquesa Héberta, radikálně levicového revolučního novináře, který působil v Zákonodárném národním shromáždění a Národním konventu během Velké francouzské revoluce. Hébertisté byli radikální křídlo klubu kordeliérů a pokračovatelé zběsilých.
Byli zanícení zastánci kultu Rozumu, podporovali použití síly k dechristianizaci Francie a byli proti kultu Nejvyšší bytosti. Hébertisté byli také hlavními organizátory pádu girondistů v červnu 1793 požadujíce rozšíření revolučních válek jak ve Francii, tak po Evropě. Vyvíjeli nátlak na Národní konvent za přijetí radikálních opatření, jak politických (loi des suspects, 17. září 1793), tak ekonomických (loi du maximum général, září 1793).
Výbor pro veřejné blaho, stále více znepokojen radikálními požadavky, nařídil zatčení hébertistů a vůdci hnutí včetně Jacquesa Héberta byli popraveni gilotinou. Sansculoti byli jejich zmizením naprosto dezorientováni.
V tomto článku byl použit překlad textu z článku Hébertists na anglické Wikipedii.